تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1014/ 5687 - قال أبو عبد الله

[1]: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، قال: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ [2]، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ:

خَرَجْنَا وَمَعَنَا غَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ، فَمَرِضَ [3] فِي الطَّرِيقِ، فَقَدِمْنَا [4] الْمَدِينَةَ وَهْوَ مَرِيضٌ، فَعَادَهُ [5] ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، فَقَالَ لَنَا: عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحُبَيْبَةِ السَّوْدَاءِ، فَخُذُوا مِنْهَا خَمْساً أَوْ سَبْعاً، فَاسْحَقُوهَا، ثُمَّ اقْطُرُوهَا فِي أَنْفِهِ بِقَطَرَاتِ زَيْتٍ، فِي هَذَا الْجَانِبِ، وَفِي هَذَا الْجَانِبِ [6]، فَإِنَّ عائشة حَدَّثَتْنِي: أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ [7] صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ في الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إلَّا مِنَ [8] السَّامِ».

قلت: أمَّا السَّعُوطُ بها على ما وَصَفَه [9] ابنُ أبي عَتيق فليس ذلك في الحديث، وإنَّما هو شيءٌ مِنْ قِبَلِ نَفْسِه، ثمَّ رَوَى عن عائشة إلَّا من السَّام [10] ما رواه غيرُه، ولم يزِدْ عليه شيئاً.

ولعلَّ صَاحِبَهُ [11] الذي وَصَف له السَّعُوطَ [12] كان مَزْكوماً، والمَزْكومُ ينتفعُ برائحة الشَّوِنيز.

[1] أقحم في (ط) هنا: (أخبرني الإمام أبو عبد الله).

[2] في (ر): (عبيد الله بن إسرائيل).

[3] (فمرض) سقطت من (أ).

[4] في (ر) و (ف) و (م): (فقدمت).

[5] في (م): (فعاد).

[6] (وفي هذا الجانب) سقطت من (ط) و (م).

[7] في (ط): (رسول الله).

[8] (من) سقطت من (أ) و (م).

[9] في (ر) و (ف): (وصف).

[10] قوله: (إلا من السام) سقط من الأصل والفروع، والمثبت من (ط).

[11] في الأصل: (صَاحِبَاهُ)، والمثبت من (ط).

[12] زاد في الفروع: (بالشونيز).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٨٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٨٩٢