746/ 3606 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَىَ، قال: حدَّثنا الْوَلِيدُ، قالَ: حدَّثني ابْنُ جابِرٍ، قال: حدَّثني بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ

[1] الْحَضْرَمِيُّ، قال: حدَّثني أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ:

أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمانِ يَقُولُ: كانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم [2] عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ [3]، مَخافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي. وساق الحديث إلى أن قال: وَهَلْ بَعْدَ ذلك الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قالَ: «نَعَمْ، وَفِيهِ، دَخَنٌ». قُلْتُ: فَهَلْ بَعْدَ هذا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: «نَعَمْ [4]، دُعاةٌ على أَبْوابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجابَهُمْ إِلَيْها قَذَفُوهُ فِيها». قُلْتُ: يا رَسُولَ اللهِ [5]، صِفْهُمْ لَنا؟ فَقالَ: «هُمْ مِنْ جِلْدَتِنا، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنا [6]».

(الدَّخَنُ): الدُّخَانُ، يُريد: أنَّ الخيرَ الذي يكون بعد الشَّرِّ لا يكونُ مَحْضاً خَالِصاً، ولكن يكون معه شَوْبٌ [7] وكُدُورَةٌ [8]، بمنزلة الدُّخان في النار.

وقوله: (هم من جِلْدَتِنَا) يُريدُ: مِنْ أَنْفُسِنا، أو مِنْ قَوْمِنَا، والجِلْدُ غِشَاءُ البَدَنِ، وإنَّما أرادَ به العَرَبَ، فإنَّ السُّمْرَةَ غالبةٌ عليهم، واللَّونُ إنَّما يَظْهَرُ في الجِلْدِ.