المؤمن المقتول ظلماً
عَنْ سَالِمِ بن أَبِي الْجَعْدِ , قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بن عَبَّاسٍ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ , فَقَالَ: أَرَأَيْتَ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا , ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى , قَالَ: وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ , وَقَدْ سَمِعْتُ نَبِيَّكَ - صلى الله عليه وسلم - , يَقُولُ:إِنَّ أَقْرَبَ الْخَلائِقِ مِنْ عَرْشِ الرَّحْمَنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤْمِنُ الَّذِي قُتِلَ مَظْلُومًا رَأْسُهُ عَنْ يَمِينِهِ ,وَقَاتِلُهُ عَنْ شِمَالِهِ , وَأَوْدَاجُهُ يَشْخَبُ يَقُولُ: رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي؟ فِيمَ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ الصَّلاةِ؟.(1)
وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ " يَجِىءُ الْمَقْتُولُ بِالْقَاتِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ بِيَدِهِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخُبُ دَمًا يَقُولُ يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِى حَتَّى يُدْنِيَهُ مِنَ الْعَرْشِ "(2).
تشخب : تسيل -الأوداج : العروق المحيطة بالعنق التى تقطع حالة الذبح واحدها الودج
ـــــــــــــــــ
المؤمنون الصادقون
عَنْ خَيْثَمَةَ , قَالَ : قِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْبَحُ فِي عَرَقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ أَنْفَهُ " فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : " إِنَّ لِلْمُؤْمِنِينَ كَرَاسِيٌّ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا وَيُظَلَّلُ عَلَيْهِمْ بِالْغَمَامِ وَيَكُونُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِمْ كَسَاعَةٍ مِنْ نَهَارٍ أَوْ كَأَحَدِ طَرَفَيْهِ "(3)
(1) - المعجم الكبير للطبراني - (ج 10 / ص 248)(12432 ) حسن لغيره
(2) - سنن الترمذى(3303 ) صحيح
(3) - حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ (11828) حسن ومثله لا يقال من قبل الرأي، فله حكم الرفع.