وعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّى مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَىَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّى مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ وَالْمُتَفَيْهِقُونَ ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ قَالَ « الْمُتَكَبِّرُونَ »(1).
الثرثار : كثيرالأكل والكلام فى تخليط وترديد -المتشدق : المتوسع فى الكلام من غير احتياط وقيل المستهزئ بالناس -المتفيهقون : جمع متفيهق وهو المتوسع فى الكلام المتنطع
- - - - - - - - - - - - - - -
البراءة من الْكِبْرِ وَالْغُلُولِ وَالدَّيْنِ
عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : « مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِىءٌ مِنْ ثَلاَثٍ الْكِبْرِ وَالْغُلُولِ وَالدَّيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ »(2).
وعَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : مَنْ فَارَقَ الرُّوحَ وَالْجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلاثٍ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ : الْغُلُولُ وَالدَّيْنُ وَالْكِبْرُ "(3).
الغلول : السرقة من الغنيمة قبل أن تقسم
وقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبِحَارِ : الْكَنْزُ لُغَةً الْمَالُ الْمَدْفُونُ تَحْتَ الْأَرْضِ ، فَإِذَا أُخْرِجَ مِنْهُ الْوَاجِبُ لَمْ يَبْقَ كَنْزًا شَرْعًا وَإِنْ كَانَ مَكْنُوزًا لُغَةً ، وَيَشْهَدُ عَلَيْهِ مَا وَرَدَ : كُلُّ مَا أَدَّيْت زَكَاتَهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ
( دَخَلَ الْجَنَّةَ ) يُفْهَمُ مِنْهُ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَيْسَ بَرِيئًا مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ حتى يحاسبَ
(1) - سنن الترمذى(2150) حسن
(2) - سنن الترمذى(1667 ) صحيح
(3) - المستدرك للحاكم (2217) صحيح