36 - الكليني: سهل، عن أحمد بن المثنى، عن محمد بن زيد (يزيد) قال: قدم قوم من خراسان على أبي الحسن الرضا عليه السلام فسألوه ان يجعلهم في حل من الخمس؟ فقال: ما أمحل هذا، تمحضونا بالمودة بألسنتكم وتزوون عنا حقا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس، لا نجعل، لا نجعل، لا نجعل لاحد منكم في حل. (1)
الكلام في هذا السند كالكلام في سابقه.
37 - الكليني: علي بن ابراهيم، عن أبيه، (وفي بعض الطرق عن ابراهيم بن سهل بن هاشم) قال: كنت عند أبي جعفر الثاني عليه السلام إذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولى له الوقف بقم فقال: يا سيدي اجعلني من عشرة آلاف في حل فاني انفقتها؟ فقال: له أنت في حل. فما خرج صالح قال ابوجعفر عليه السلام: أحدهم يثب على أموال حق آل محمد وأيتامهم ومساكينهم وفقرائهم وأبناء سبيلهم فيأخذه ثم يجيء فيقول: اجعلني في حل. أتراه ظن إني اقول: لا افعل. والله ليسألنهم الله يوم القيامة عن ذلك سؤلا حثيثا. (2)
مر كلام في القمي وابيه، وان كان ابراهيم بن سهل فالرجل مجهول. (3)
38 - الطوسي: الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن سيف بن عميرة عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال: سمعته يقول من احللنا له شيئا اصابه من اعمال الظالمين فهو له حلال وما حرمناه من ذلك فهو حرام. (4)
مر الكلام في رجال السند، والثمالي مختلف فيه. (5)
(1) - الكافي، للكليني، 1/ 548 التهذيب، 4/ 140، الاستبصار، 2/ 60، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 9/ 539 (أمحل من المحل بمعنى المكر والكيد)
(2) - الكافي، للكليني، 1/ 548 وسائل الشيعة، للحر العاملي، 9/ 537 المستدرك، 7/ 301، غيبة الطوسي، 227، التهذيب، 4/ 140، الاستبصار، 2/ 60، بحار الأنوار، للمجلسي، 96/ 187
(3) - معجم الخوئي، 1/ 232
(4) - التهذيب، 4/ 138، الاستبصار، 2/ 59، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 9/ 539
(5) - معجم الخوئي، 3/ 385