8) الخلافة مختصة بقريش.
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: ((أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال: الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم)) (1).
وهذا هو ما فعله أبو بكر، وعمر - رضي الله عنهما – حين علموا أن الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم- نص كما في هذا الحديث وغيره، على أن من شروط الخلافة أن يكون الخليفة عربيًا وقرشيًا؛ ولذلك احتجوا على الأنصار يوم السقيفة، فلم يدفعه أحد عنه (2).
9) الخضاب بالحناء:
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال: ((إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم)) (3).
فقوله - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((لا يصبغون)): أي: لا يخضبون.
وقال ابن سيرين: سئل أنس بن مالك - رضي الله عنه -: هل خضب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: ((إنه لم يكن رأى الشيب إلا - قال ابن إدريس: كأنه يقلله -، وقد خضب أبو بكر وعمر - رضي الله عنهما – بالحناء والكتم (4)) (5).
10) إتمام التكبير.
عن عبد الرحمن الأصم قال سمعت أنسًا - رضي الله عنه - يقول: " إن أبا بكر، وعمر، وعثمان - رضي الله عنهم - كانوا يتمون التكبير، فيكبرون إذا سجدوا وإذا رفعوا. قال يحيى: أو خفضوا. قال: كبروا" (6).
(1) أخرجه البخاري رقم: (3305)، ومسلم رقم: (1818).
(2) إكمال المعلم شرح صحيح مسلم (6/ 110) للقاضي عياض.
(3) أخرجه البخاري رقم: (3275)، ومسلم رقم: (2103).
(4) ويجتنب السواد على قول جماعة من المحققين. ولشيخنا مقبل الوادعي - رحمه الله - رسالة بعنوان: تحريم الخضاب بالسواد، وقد طبعت وهي الرسالة الثانية ضمن مجموعة الرسائل العلمية (ص: 39).
(5) أخرجه مسلم رقم: (2341).
(6) أخرجه أحمد (3/ 199)، وهو في الصحيح المسند لشيخنا مقبل، وقال شعيب الأرناؤوط: " إسناده صحيح على شرط مسلم, رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبدالرحمن بن الأصم فمن رجال مسلم ".