والوجه الأخر: أنهم الولاة والأمراء، كما روي عن أبي هريرة - رضي الله عنه (1)، ورجحه الطبري (2)، والقرطبي ونسبه للجمهور (3).

وأيًا كان الراجح هذا أو ذاك، أو حتى كليهما معًا كما هو قول البعض (4)؛ فإن أبو بكر وعمر - رضي الله عنهما - يدخلان فيها جميعًا دخولًا أوليًا، ويزيده قوة ما سنذكره بعد - إن شاء الله - من الأحاديث المرفوعة. والله أعلم. ولعله لهذا روي عن عكرمة قوله: ﴿وَأُولِي الْأَمْرِ﴾ قال: " أبو بكر، وعمر - رضي الله عنهما" (5).

هما من السابقين الأولين:

وقال الله - عز وجل -: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ [التوبة:100].

فقوله: ﴿وَالسَّابِقُونَ الاوَّلُونَ﴾ صيغة جمع فلا بد والأمر كذلك من حمله على جماعة. ولذلك قال بكر بن عبد الله المزني: " هم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم" (6). فأوجب الله - عز وجل - على نفسه بحكمته وفضله ورحمته - لجميع أصحاب رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - الرضوان، ف ﴿رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ﴾ لأعمالهم وكثرة طاعاتهم، ﴿وَرَضُوا عَنْهُ﴾؛ لما أفاض عليهم من نعمه الجليلة في الدين والدنيا. ألا وإن أسبق الناس - في كل أمر، ولكل أمر - هو أبو بكر - رضي الله عنه -، فقد قال عمر بن