طاعتهما لله. وهذه القاعدة ليست عامة ولكن هذا حال غالب الناس. وقد يظن بعض الناس أن هذا لا أثر له،ويذكرون أمثلة مخالفة لذلك،ليبرروا تقصيرهم وضلالهم.

ــــــــــ

17- الصدق:

وهو "التزام الحقيقة قولاً وعملاً"،والصادق بعيد عن الرياء في العبادات،والفسق في المعاملات،وإخلاف الوعد وشهادة الزور،وخيانة الأمانات (1) .

فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ،أَنَّهُ قَالَ: دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا،وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا،فَقَالَتْ: هَاكَ تَعَالَ فَأُعْطِيَكَ،فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : " مَاذَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ ؟ " قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا،فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : " أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ " (2)

وعَنْ عَبْدِ اللهِ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - :عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ،وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ،وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى