وعَنِ الْحَسَنِ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ:فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا قَالَ:يَقُولُ:"إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ أَخُوكَ الْمُسْلِمُ فَقَالَ:السَّلَامُ عَلَيْكَ،فَقُلْ لَهُ:السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ،أَوْ رُدَّهَا،تَقُولُ إِنْ لَمْ يَقُلْ لَكَ:السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ،فَرُدَّ عَلَيْهِ كَمَا قَالَ:السَّلَامُ عَلَيْكُمْ،كَمَا سَلَّمَ،وَلَا تَقُلْ:وَعَلَيْكَ " (1)

(3) أن يعلمه أن السلام سنةٌّ مؤكدة،وأمّا ردّه فهو فرض لازم " (2) لقوله تعال:﴿وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا﴾ (86) سورة النساء

وَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ،فَرُدُّوا السَّلاَمَ عَلَيْهِ بِأَفْضَلَ مِنْهُ،أَوْ رُدُّوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ ( فََإِذَا قَالَ لَكُمْ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ فَرُدُّوا عَلَيهِ قَائِلِينَ:وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ) .فَالزِّيَادَةُ مَنْدُوبَةٌ،وَالمُمَاثَلَةُ مَفْرُوضَةٌ . (3)

(4) " أن يُسلم القادم على من يقدم عليه،والراكب على الماشي،والماشي على القاعد،والقليل على الكثير،والصغير على الكبير،عن ثَابِتً مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِى،وَالْمَاشِى عَلَى الْقَاعِدِ،وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ » (4) .

وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ،قَالَ:أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - :يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي،وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ،وَالْمَاشِيَانِ أَيُّهُمَا بَدَأَ فَهُوَ أَفْضَلُ " (5)

(5) أن نعلمه إذا دخل على أهل بيته،أن يلقي عليهم السلام " (6)

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « يَا بُنَىَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ». (7)