تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- صلى الله عليه وسلم - ،أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ ؟ قَالَ:تُطْعِمُ الطَّعَامَ،وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ،وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ. (1)

وإذا كان للسلام هذه الأهمية في الإسلام،فإن له آدابا كثيرة على المسلم أن يراعيها في معرفة أحكامه،وكيفية إلقائه،وغير ذلك من الآداب الكريمة التي لا تترك نقيرا ولا فتيلا ولا قطميرا:

(1) أن يرسخ في نفسه أن التحية من شأنها أن تؤلف القلوب وتقوي الصلات،وهي مظهر من مظاهر المدنيّة السليمة،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا،وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا،أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ ؟ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ. (2)

وعَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ،أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:" دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ مِنْ قِبَلِكُمُ:الْحَسَدُ،وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ،لَا أَقُولُ:تَحْلِقُ الشَّعَرَ،وَلَكِنَّهُ يَحْلِقُ الدِّينَ،وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا،وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا،أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَاكَ لَكُمْ ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ " (3) (2) أن يعلمه صيغة السلام،وهي ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) فهي تجلبُ المحبة وتقوي عُرى المودة.فعَنْ عِمْرَانَ،أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ:السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ،فَرَدَّ عَلَيْهِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ:عَشْرٌ .ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ:السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ،فَرَدَّ عَلَيْهِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ:عِشْرُونَ .ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ:السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ فَرَدَّ عَلَيْهِ،ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ:ثَلاَثُونَ. (4)

وعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ،أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَيْهِ،فَقَالَ:السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ،فَقَالَ عُرْوَةُ:" مَا تَرَكَ لَنَا فَضْلًا،إِنَّ السَّلَامَ انْتَهَى إِلَى:وَبَرَكَاتُهُ " (5)

(1) - صحيح البخارى- المكنز - (12) وصحيح مسلم- المكنز - (169) وصحيح ابن حبان - (2 / 258)(505)

(2) - صحيح مسلم- المكنز - (203 ) وصحيح ابن حبان - (1 / 472)(236)

(3) - شعب الإيمان - (11 / 182)(8373 ) صحيح لغيره

(4) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (6 / 708)(19948) 20190- صحيح

(5) - شعب الإيمان - (11 / 364)(8675 ) صحيح

الخلاصة في أصول التربية الإسلامية · الصفحة ٢٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في أصول التربية الإسلاميةص ٢٠٥