ويرهبه كل باغ ، ويكرهه كل مفسد. إنه حرب بذاته وبما فيه من حق أبلج ، ومن منهج قويم ، ومن نظام سليم .. إنه بهذا كله حرب على الباطل والبغي والفساد. ومن ثم لا يطيقه المبطلون البغاة المفسدون.وتتنوع وسائل قتال هؤلاء الأعداء للمسلمين وأدواته ، ولكن الهدف يظل ثابتا .. أن يردوا المسلمين الصادقين عن دينهم إن استطاعوا. وكلما انكسر في يدهم سلاح انتضوا سلاحا غيره ، وكلما كلت في أيديهم أداة شحذوا أداة غيرها .. والخبر الصادق من العليم الخبير قائم يحذر الجماعة المسلمة من الاستسلام ، وينبهها إلى الخطر ويدعوها إلى الصبر على الكيد ، والصبر على الحرب (1)

وقال تعالى : ﴿وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ (104) سورة النساء.

وحيث لا يزال المؤمنون هنا فى مواقع الجهاد ، فقد جاء قول اللّه تعالى : « وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ » دعوة من اللّه ، تستحثّ عزائم المسلمين ، وتوقظ مشاعرهم للجهاد فى سبيل اللّه ، بعد أن طال وقوفهم فى هذا المقام ، وما واجهوا فيه من شدائد وأهوال .. وابتغاء القوم : هو طلبهم ، ولقاؤهم فى ميدان القتال .. والوهن الضعف ، أي ولا تضعفوا ولا تفتروا فى طلب العدو الذي يطلبكم للقتال.ونعم .. إن أعباء الجهاد ثقيلة ، ولكنها على نفس المؤمن أخفّ وأهون مما هى على غير المؤمنين ..

فالكافرون يجدون من أهوال الحرب ، وشدائدها ما يجد المؤمنون ، ولكن المؤمنين يستعذبون هذا المورد ، الذي يفتح لهم طريق الرحمة ، وينزلهم عند اللّه منازل الرضوان .. وهذا ما يشير إليه قوله تعالى : « إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ ».

فالمؤمنون فى قتالهم العدو يقاتلون وهم على شعور بأنهم إن كتب لهم النصر رجعوا بالسلامة والغنيمة ، وإن كتب لهم الاستشهاد ظفروا بما عند اللّه للشهداء من رضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم .. إنها إحدى الحسنيين للمجاهدين : النصر أو الاستشهاد .. وليس للعدو إلّا واحدة منهما .. وهى النصر ، أو الموت على الكفر! وقد يقال : إن