تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رؤساء الجهمية: ثلاثة من الأنبياء مشبهة: موسى حيث قال ﴿إن هي إلا فتنتك﴾ [الأعراف:155]، وعيسى حيث قال ﴿تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك﴾ [المائدة:116]، ومحمد حيث قال [ينزل ربّنا] وحتى إن جلّ المعتزلة تُدخل عامة الأئمة – مثل مالك وأصحابه والثوري وأصحابه والأوزاعي وأصحابه والشافعي وأصحابه وأحمد وأصحابه وإسحاق بن راهويه وأبي عبيد وغيرهم – في قسم المشبهة «.

معنى قول بعض السلف ومن اتبعهم من الأئمة أمرّوها كما جاءت بلا تفسير

يخطئ بعض الناس، فيظن أنّ معنى هذا القول تفويض نصوص الصفات بالمعنى، الذي يزعمه بعض الخلف – وهو القطع بأنّ ظاهرها غير مراد، وعدم الخوض في تفسيرها – وليس الأمر كذلك؛ لما تواتر عنهم من إثبات معاني تلك النصوص.

والحق – أخي المسلم – أنهم أرادوا بقولهم:

أمرّوها كما جاءت، أي: على ظاهرها من غير تحريف؛ فإنها جاءت ألفاظاً دالة على معاني.

أمّا قولهم بلا تفسير، فتارة يقصدون به بلا تفسير الكيف، وتارة يقصدون به بلا تفسير الجهمية الذي هو التأويل.

الخلاصة المفيدة في إثبات معاني صفات الله الحميدة وإبطال طريقة التفويض · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة المفيدة في إثبات معاني صفات الله الحميدة وإبطال طريقة التفويضص ٣٩