تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد ذكر الله تعالى في غير موضع من كتابه اليدَ والسمعً والبصرَ فتأوّلت الجهمية هذه الآيات وفسّروها على غير ما فسّر أهل العلم وقالوا إنّ الله لم يخلق آدم بيده، وقالوا إنّما معنى اليد القوّة.

وقال إسحق بن إبراهيم: إنّما يكون التشبيه إذا قال يدٌ كيدٍ أو مثل يدٍ أو سمع كسمع أو مثل سمع، فإذا قال سمع كسمع أو مثل سمع فهذا تشبيه.

وأمّا إذا قال كما قال الله يدٌ وسمعٌ وبصرٌ ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيهاً وهو كما قال الله تبارك وتعالى في كتابه ﴿ليس كمثله شيء وهو السميع البصير﴾ (1).

% وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول:» علامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشبهة «(2).

% وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في» الفتوى الحموية «(ص 64):

» فإنّ الجهمية والمعتزلة إلى اليوم يسمون من أثبت شيئاً من الصفات مشبهاً، كذباً منهم وافتراء، حتى إن منهم من غلا ورمى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم بذلك، حتى قال ثمامة بن الأشرس من

(1)» سنن الترمذي «(أبواب الزكاة /باب ما جاء في فضل الصدقة)

(2)» شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة «(2/ 588)

الخلاصة المفيدة في إثبات معاني صفات الله الحميدة وإبطال طريقة التفويض · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة المفيدة في إثبات معاني صفات الله الحميدة وإبطال طريقة التفويضص ٣٨