اتَّفَقَا عَلَى (١) إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ (٢).
[٥٢٣٣] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ (٣)، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ، وَاسْتَبْقُوا (٤) شَرْخَهُمْ (٥) " (٦).
[٥٢٣٤] حدثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْن مَنْصُورٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو (٧) الْحَرَشِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ. فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ" (٨).
[٥٢٣٥] أخبرناه أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ حَبِيبٍ (٩) مِنْ أَصْلِهِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
(١) قوله: "على" ليس في (ع).
(٢) أخرجه البخاري (٥/ ١٥٥)، ومسلم (٧/ ١٧٠).
(٣) سنن سعيد بن منصور (٢/ ٢٨٠).
(٤) في النسخ: "اسبقوا"، والمثبت من المختصر، وأصل الرواية، والسنن الكبير (١٨/ ٣٠٦).
(٥) قال ابن الأثير: "أراد بالشيوخ الرجال المسان أهل الجلد والقوة على القتال، ولم يرد الهرمى. والشرخ: الصغار الذين لم يدركوا. وقيل: أراد بالشيوخ الهرمى الذين إذا سبوا لم ينتفع بهم في الخدمة، وأراد بالشرخ الشباب أهل الجلد الذين ينتفع بهم في الخدمة. وشرخ الشباب: أوله. وقيل نضارته وقوته. وهو مصدر يقع على الواحد والاثنين والجمع. وقيل هو جمع شارخ، مثل شارب وشرب". النهاية (شرخ)، وسيأتي تقييده بالصغار والذرية في الحديث رقم (٥٢٣٥).
(٦) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة (ق/ ٢٣٠).
(٧) في (م): "منصور".
(٨) أخرجه أحمد في المسند (٩/ ٤٦٤٩) عن أبي معاوية.
(٩) في (ع): "خبيب"، واسمه: الحسن بن محمد بن حبيب. له ترجمة في تاريخ الإسلام (٩/ ١٠٥).