وهل تُقضَى بغيرِ جماعةٍ (١)؟

قال بعضُهم: تُقضَى ما لم يمضِ شهرُ رمضانَ.

وقال بعضُهم: لا تُقضَى، وهو الصحيحُ.

كذا ذُكِرَ في "الفتاوى الظهيرية".

ولو صلَّى التراويحَ كلَّها بتسليمةٍ واحدةٍ عمدًا، إن قعدَ في كلِّ ركعتين (٢)، وقعَدَ في آخِرها: ففي الاستحسانِ على القولِ الصحيحِ: يُجزئُه عن تسليمةٍ واحدةٍ، كذا ذكرَهُ (٣) في "الفتاوى الظهيرية".

"مص" إذا بلغَ الصبيُّ عَشْرَ سنينَ، فأمَّ في التراويحِ: يجوزُ ذلكَ.

وفي بعضِ الفتاوى: لا يجوزُ، وهو المُختارُ.

"خف" إمامةُ الصبيِّ في (٤) التراويح: جوَّزَهُ مشايخُ خُراسانَ، ولم يُجوِّزه مشايخُ العراق.

"مم" أهلُ البلدةِ (٥) تركوا التراويحَ: قاتَلَهم الإمامُ.

"مم" صلَّى التراويحَ في بيتِهِ والناسُ يُصلُّون (٦) في المسجدِ: لم يكن مُسيئًا.