تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عاصم وهي لغة لبني تميم . وقرأ

~~الأعمش بفتح الغين كالسخطة . | ( وقرأ ) قوله تعالى ) وآخر دعواهم أن الحمد

~~لله رب العالمين ( . بفتح النون وتشديدها ونصب الدال وهي قراءة بلال بن

~~أبي بردة وابن محيص ( وبه قرأ ) يعقوب الحضرمي في رواية المنهال شاذان عنه

~~. ( وقرأ ) ) فاليوم ننحيك ( . بالحاء المهملة وهي قراءة اليزيدي ورواية

~~علقمة عن ابن مسعود والمعنى على هذه نلقيك في ناحية من البحر . ( وقرأ ) )

~~بأبدانك ( بصيغة الجمع أي بأعضاء بدنك أو بجزاء درعك ( وقرأ ) غيره في

~~الشواذ بندائك أي على قومك أنا ربكم الأعلى . | ( وقرأ الإمام أيضا ) )

~~لمن خلقك ( بالقاف مع فتح اللام وهي قراءة علي كرم الله وجهه . ( وقرأ ) )

~~لمن خلفك ( بفتح اللام والفاء أي لمن ورث أرضك من بعدك وهو بنو إسرائيل

~~وغيرهم . | ( وقرأ ) ) ما لك لا تأمنا ( بالإدغام بغير الإشمام ورواه قالون

~~عن نافع . وبه قرأ أبو جعفر من العشرة وأبو عبيد القاسم بن سلام وهو القياس

~~وقرأ طلحة بن مصرف بنو نين ظاهرتين على الأصل . وقرأ يحيى بن وثاب وأبو

~~روين والأعمش لا يتمنا وهي لغة بني تميم يقولون أنت تضرب . ( وقرأ ) ) قد

~~شعفها ( بالعين المهملة وبه قرأ جعفر بن محمد وابن محيصن والحسن وأبو رجاء

~~وقتادة والشعبي وهي لغة في المعجمة . ( وقرأ ) ) قالوا نفقد صواغ الملك (

~~بالغين المعجمة وهي قراءة أبي رجاء وغيره وقال كان إناء صيغ من ذهب . (

~~وروى ) عن أبي الأشهب صواع وصواع بالفتح والكسر . | ( وقرأ ) في رواية محمد

~~يوم يدعو كل أناس بالياء وهي قراءة مجاهد والحسن البصري ( وعنه أنه قرأ ) )

~~يوم يدعى ( بصيغة المجهول وكل بالرفع والمراد بإمامهم نبيهم أو كتابهم الذي

~~يعمل به أو كتاب أعمالهم ويوئده ما بعده وأما قوله عليه السلام

الجواهر المضية · الصفحة ٥٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجواهر المضيةص ٥٠٩