تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*

~~هل قد رأيتم مثله متورعا * * جاءت به الأصلاب والأرحام * | * لما أتاه

~~الفقه من موما وما * * باهى به باهى به الإسلام * | ( وعن ) سهيل بن مزاحم

~~بذلت له الدنيا بحذافيرها وضرب عليها بالسياط قلم يقبلها وكثيرها . | ( وعن

~~) أبي يوسف سمعت يقول لو لا الخوف من الله ما أفتيت أحدا لكون المهنأ لهم

~~والوزر علينا . قلت . فكأنه رضي الله أشار إلى قوله عليه السلام أجرؤكم على

~~الفتيا أجرؤكم على النار . ولهذا كان السلف الأبرار يتدافعونه عن أنفسهم في

~~الإعصار والأمطار وقد نظم الإمام سراح الدين الغزي أخو صاحب المحيط هذا

~~المبني وزاد في المغني فقال . | شعر | * تركت الكتاب في الفتوى وإني * *

~~لمحتسب بهذا الترك أجرا * | * وما تركي لعجزي منه لكن * * أكرر من أصول

~~الشرع وقرا * | * وأما ما درست بغير حفظ * * فيعظم ذكرها عدا وحصرا * | *

~~ولي من سائر الأنواع حظ * * وما قولي معاذ الله كبرا * | * ولكن أذكر

~~النعماء عندي * * من الرحمن إيمانا وشكرا * | * ولكن قد يكون الحكم طورا *

~~* خلافيا وبالإجماع طورا * | * فترتعد الفرائص عند كتبي * * نعم ولا لظني

~~ذاك خيرا * | * وتركي قول مجتهد سواء * * لظن قد يكون الظن وزرا * | *

~~تدبرت الأمور وكان كتبي * * لذي الأمثال صيتا لي وذكرا * | * فقلت هلكت إن

~~الناس طرا * * قد اتخذوك للنيران جسرا * | * فلا يغررك ذكر الناس واجهد * *

~~لاكتسب عند رب العرش ذكرا * |

الجواهر المضية · الصفحة ٤٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجواهر المضيةص ٤٩٠