أوه عن

~~الربو هلا بعت صاعيك بدرهم ثم تبعت به تمرا . فدل أن الحيلة للتوصل إلى

~~الحق وللتخلص عن الضرة جائزة وإنما الحرام ما يتوصل به إلى الباطل وإبطال

~~الحق بعد الثبوت والمفتي الماجن في القول المعتمد هو الذي يفتي بأمر باطل

~~يؤدي إلى الخروج من الدين كمن يعلم لامرأة الارتداد يستخلص من الزوج وليس

~~لها ذلك فأنها إن فعلت ذلك يسترقها زوجها وهذا على قولهما بلا شبهة

~~والمسألة معروفة . | ( وقد ) ذكر عبد المجيد الخوارزمي عن محمد بن مقاتل أن

~~رجلا جاء وقال للإمام ما تقول فيمن لا يرجو الجنة ولا يخاف النار ولا يخاف

~~الله ويأكل الميتة ويصلي بلا ركوع ولا سجود ويشهد بما لم يره ويبغض الحق

~~ويحب الفتنة فقال الأصحاب أمر هذا الرجل مشكل فقال الإمام هذا رجل يرجو

~~الله تعالى لا الجنة ويخاف الله تعالى لا النار ولا يخاف الظلم عليه من

~~الله في عدله ويأكل السمك والجراد ويصلي على الجنائز ويشهد بالتوحيد ويبغض

~~الموت وهو حق ويجب المال والولد وهما فتنة فقام السائل وقبل رأسه وقال أشهد

~~أنك وعاء للعلم . | ( وذكر العلامة ) حسام الملة السغناقي أن رجلا جاء إليه

~~وقال بواو أم بواوين فقال بواوين فقال بارك الله فيك كما بورك في لا ولا

~~فلم يعلم الحاضرون ما قالا فقال الحاضرون ما هذا الكلام فقال سألني عن

~~التشهد بواو أم بواوين فقلت بهما فقال بارك الله فيك كما بورك في شجرة لا

~~شرقية ولا غربية . | ( وذكر الديلمي ) عن علي بن عثام قال لما فر الإمام

~~إلى المدينة وكان فيها حسين بن زيد العلوي واليا من جهة بني العباس فقال

~~لغلامه خذ بلجام دابة الشيخ وقل له من خير الناس بعد النبي عليه السلام

~~فقال العباس فسكت وكان غرض