تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* ثلاثة آلاف

~~وألف شيوخه * * وأصحابه مثل النجوم الثواقب * | ( وذكر ) الإمام النسفي

~~صاحب المنظومة عن عبد العزيز بن أبي رزمة أن توبة ابن سعد كان جالسه وأخذ

~~صفو علمه وكان لا يجاوز في القضاء أقوال ابن حنيفة ويقول حسبي هو بين وبين

~~ربي وقيل يؤخذ يقول أبي يوسف في مسائل القضاء لأنه ابتلي بهذا البلاد .

~~والمذكور في الفتاوي أنه إذا كان مع صاحبيه في طرف نأخذ به وان كان وحده في

~~طرف متميز وقال ابن المبارك نأخذ بقوله لا غير . ( وذكر ) الإمام

~~الأسفرايتي بإسناده إلى علي بن المديني وهو من أساتذة البخاري وهو الذي طعن

~~في حديث القلتين سمعت عبد الرزاق يقول قال معمر ما أعرف أحدا بعد الحسن

~~يتكلم في الفقه احسن معرفة منه . وناهيك به أن الشافعي قال في حقه الخلق

~~كلهم عيال ابن حنيفة في الفقه . وفي روية من أراد أن يتجر في الفقه فهو

~~عيال على ابن حنيفة . وقال الشافعي قيل لمالك هل رأيت أبا حنيفة قال نتم

~~رأيت رجلا لو كلمك في هذه السارية أن يجملها ذهبا لقام بحجته . وهذا من

~~كمال إنصاف مالك مع علو مقامه هنالك وغاية مبالغة في بلاغة الإمام وبيان

~~المرام في جميع المقام . وقال ابن المبارك رأيت أورع الناس فضيل بن عياض

~~وأعلم الناس الثوري وأفقه الناس أبا حنيفة وقال أعلم بالناس أي بالأحاديث

~~والآثار وأفقه الناس أي أعلمهم بمعانيها والعلم بمعانيها يستلزم العلم

~~بمبانيها وذكر لإمام الغزيوي أن الإمام الأديب أبا يوسف يعقوب بن أحمد بن

~~محمد أنشد لنفسه . | شعر | * حبي من الخيرات ما أعددته * * يوم القيامة في

~~رضى الرحمن * | ? دين النبي محمد خير الورى تم اعتقادي مذهب النعمان

~~

الجواهر المضية · الصفحة ٤٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجواهر المضيةص ٤٥٦