تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عقد سيبويه بابا أسماه "باب ما يكون معطوفا على الفاعل المضمر فى النية ويكون معطوفا على المفعول". ومما ذكره تحت هذا الباب قوله: "..وإذا عطفت قلت: إياك وزيدا والأسد، وكذلك: رأسك ورجليك والضرب. وإنما أمرته أن يتقيهما جميعا والضرب. وإن حملت الثانى على الاسم المرفوع المضمر فهو قبيح؛ لأنك لو قلت: اذهب وزيد كان قبيحا حتى تقول: اذهب أنت وزيد، فإن قلت: إياك أنت وزيدٌ، فأنت بالخيار، إن شئت حملته على المنصوب وإن شئت حملته على المرفوع المضمر؛ لأنك لو قلت: رأيتك قلتَ: ذاك أنت وزيد جاز، فإن قلت: رأيتك قلتَ: ذاك وزيدا فالنصب أحسن؛ لأن المنصوب يعطف على المنصوب المضمر؛ ولا يعطف على المرفوع المضمر إلا فى الشعر ، وذاك قبيح"(1).

وتحدث سيبويه عن الوظائف الدلالية لبعض الحروف فى "باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره فى غير الأمر والنهى . وذلك قولك : أخذته بدرهم فصاعدا.. ولا يجوز: وصاعدٍ؛ لأنك لا تريد أن تخبر أن الدرهم مع صاعد ثمن لشيء كقولك : بدرهم وزيادة، ولكنك أخبرت بأدنى الثمن فجعلته ، ثم قروتَ شيئا بعد شيء لأثمان شتى. فالواو لم ترد فيها هذا المعنى ولم تُلزم الواو الشيئين أن يكون أحدهما بعد الآخر ، ألا ترى أنك إذا قلت : مررت بزيد وعمرو ، ولم يكن فى هذا دليل أنك مررت بعمرو بعد زيد ..وثُم بمنزلة الفاء ، تقول : ثم صاعدا، إلا أن الفاء أكثر فى كلامهم.."(2).

(1) انظر : الكتاب 1/278

(2) انظر: الكتاب : 1/290، 291 وفى موضع آخر يؤكد سيبويه على الفارق الدلالى بين الواو والفاء؛ وذلك فى قوله : " ومما يدلك على أن الفاء ليست كالواو قولك : مررت بزيد وعمرو، ومررت بزيد فعمرو ؛ تريد أن تُعلم بالفاء أن الآخر مُرّ به بعد الأول " الكتاب 3/42

الجملة الدنيا والجملة الموسعة في كتاب سيبويه دراسة وصفية تحليلية · الصفحة ٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجملة الدنيا والجملة الموسعة في كتاب سيبويه دراسة وصفية تحليليةص ٧٥