تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جملة: «ما أدراك ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أدراك ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما) .

وجملة: «ما يوم ... » في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي أدراك. المعلّق بالاستفهام.

وجملة: «ويل ... للمكذّبين ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

[سورة المرسلات (77) : الآيات 16 الى 19]

أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17) كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (19)

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التقريريّ، وحرّك (نهلك) بالكسر لالتقاء الساكنين (ثمّ) حرف عطف «1» ..

جملة: «نهلك ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «نتبعهم ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

(كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نفعل (بالمجرمين) متعلّق ب (نفعل) ، (ويل.. للمكذّبين) مثل الأول «2» .

وجملة: «نفعل ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ويل ... للمكذّبين» لا محلّ لها استئنافيّة للتوكيد.

(1) أو استئناف.. انظر الآية (19) من سورة العنكبوت.

(2) والجملة قد تكون للتوكيد أو لتقييد الويل هنا بعذاب الدنيا وهناك بعذاب الآخرة- كذا فسّره البيضاوي-

الجدول في إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٤٩٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجدول في إعراب القرآن الكريمص ٤٩٥٠