تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف.. و (الياء) المحذوفة ضمير مضاف إليه.

جملة: «الذين آتيناهم ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آتيناهم ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة: «يفرحون ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) .

وجملة: «أنزل إليك ... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة: «من الأحزاب من ينكر ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «ينكر ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة: «قل ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أمرت ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أعبد ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة: «لا أشرك ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أعبد.

وجملة: «أدعو ... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول «1» .

وجملة: «إليه مآب ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة إليه أدعو.

[سورة الرعد (13) : آية 37]

وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا واقٍ (37)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (كذلك أنزلناه) مثل كذلك أرسلناك «2» ، (حكما) حال منصوبة من الضمير الغائب أي حاكما (عربيّا) نعت ل (حكما)

(1) أو في محلّ نصب حال من فاعل أشرك.

(2) في الآية (30) من هذه السورة.

الجدول في إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٢٧١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجدول في إعراب القرآن الكريمص ٢٧١٠