والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (ضلالا) مفعول مطلق منصوب (بعيدا) نعت منصوب.

جملة «يا أيّها الذين ... » لا محل لها استئنافية.

وجملة «آمنوا» لا محل لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة «آمنوا (الطلبية) » لا محل لها جواب النداء.

وجملة «نزّل ... » لا محل لها صلة الموصول (الذي) الأول.

وجملة «أنزل ... » لا محل لها صلة الموصول (الذي) الثاني.

وجملة «من يكفر ... » لا محل لها معطوفة على جملة جواب النداء.

وجملة «يكفر بالله ... » في محل رفع خبر المبتدأ (من) .

وجملة «ضلّ ضلالا ... » في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

[سورة النساء (4) : آية 137]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً (137)

الإعراب:

(إنّ) حرف مشبه بالفعل (الذين) اسم موصول مبني في محل نصب اسم إنّ (آمنوا) فعل ماض مبني على الضم ... والواو فاعل (ثم) حرف عطف في المواضع الأربعة (كفروا، آمنوا، كفروا، ازدادوا) مثل آمنوا (كفرا) تمييز منصوب (لم) حرف نفي وقلب وجزم (يكن)