الثاني: حديث عَائِشَةَ -رضي اللَّه عنها-: "مَا أَسْكَرَ الفَرْقُ فَمِلْءُ الكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ" (1).

سئل الإِمام أحمد عمن قال: إن هذا الحديث لا يصح؟

فقال: هذا رجل مغل (2) يعني: أنه قد غلا في مقالته.

الثالث: حديث ابن عَبَّاسٍ -رضي اللَّه عنهما-: "حُرِّمَتْ الخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ حرام" (3).

قال الإمام أحمد: ابن شبرمة لم يسمع من عبد اللَّه بن شداد شيئًا (4).

733 - ما جاء في النبيذ

فيه حديثان:

الأول: حديث أَبِي مَسْعُودٍ -رضي اللَّه عنه-: عَطِشَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَوْلَ الكَعْبَةِ فَاسْتَسْقَى، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنْ السِّقَايَةِ فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ، فَقَالَ: "عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ" فَصَبَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟