تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مرة: عندما ذكر له هذا الحديث ما أظرفه (1).

الثاني: حديث سمرة بن جندب -رضي اللَّه عنه-: "كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابعِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُدَمَّى" (2).

قال الإِمام أحمد: قال فيه ابن أبي عروبة (3): "يُسَمَّى" وقال همام: "وَيُدَمَّى" وما أراه إلا خطأ، وقد قيل هو تصحيف من الراوي (4).

وقال مرة: الدم مكروه، ولم يرد إلا في حديث سمرة (5).

560 - ما جاء في كراهية العقيقة

حديث أبي رافع -رضي اللَّه عنه- "لا تعقي، ولكن احلقي رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل اللَّه" (6).

قال الإِمام أحمد: ليس بشيء، لا يعبأ به (7).

(1) "المغني" لابن قدامة 11/ 123.

(2) أخرجه أبو داود (2837) قال: حدثنا حفص بن عمر النمري، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة، مرفوعًا به.

(3) أخرجه أبو داود (2838) قال: حدثنا ابن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال. . وفيه: "ويُسَمَّى".

(4) "المغني" لابن قدامة 11/ 123، "تحفة المودود" 60.

(5) "تحفة المودود" 60، "مسائل إسحاق بن منصور الكوسج" (2789).

(6) أخرجه أحمد 6/ 392 قال: حدثنا زكريا بن عدي قال: أخبرني عبيد اللَّه -يعني: ابن عمرو- عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل قال: فسألت علي بن الحسين، فحدثني عن أبي رافع مولى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن الحسن بن علي لما ولد أرادت فاطمة أن تعق عنه بكبشين فقال. . فذكره.

(7) "تحفة المودود" 64.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ٥٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ٥٧٣