قال: يلبس ثوبه، ثم يقلد بدنته، ثم يشعر، ثم يحرم، هكذا الأمر، كذا يروى عن النبي -ﷺ- أنه فعل، وليس فيه لبس الثوبين إلا ابن عمر كان إذا أراد أن يشعر بدنته لبس ثوبيه.

"مسائل عبد اللَّه" (٩٠٩).

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث ابن عمر وعطاء فيمن قلد وأشعر فقد أحرم، تذهب إليه؟

قال: نعم.

"مسائل عبد اللَّه" (٩١٠).

نقل حنبل عنه: لا ينبغي أن يسوقه حتى يشعره، ويجلله بثوب أبيض، ويقلده نعلًا أو علاقة قربة.

"الفروع" ٣/ ٥٤٧، "الإنصاف" ٩/ ٤١١.

١٢٨٦ - موضع إشعار الهدي

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: مِنْ أينَ يُشعرُ البُدْنَ؟

قال: صفحةُ سِنامِهِ الأيمنِ؛ حديثُ أبي حسان، عنْ ابن عباس -رضي الله عنهما- (١).

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (١٥٤٨).

قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه قال: من أين أشعرت البدنة أجزأك، لحديث ابن عمر (٢).

"مسائل ابن هانئ" (٧٩٩).