تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال صالح: قال أبي: المحرم إذا تزوج يفرق بينهما، عمر وزيد بن ثابت قالا: يفرق بينهما (١). حديث النبي -ﷺ-: "المحرم لا ينكح ولا ينكح".

"مسائل صالح" (١٢٠١).

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن محرم أراد أن يتزوج ويخرج إلى مكة؟

قال: لا ينكح، لا يتزوج، ولا ينكح. يعني: ولا يزوج ابنته ولا أخته.

"مسائل عبد اللَّه" (٨٧٧).

قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: قُلْتُ يتزوج المحرم؟

قال: لا يتزوج. قال: يروى عن علي وعمر: يفرق بينهما، وزيد بن ثابت قال: يفرق بينهما، وابن عمر قال: لا ينكح ولا ينكح (٢).

وروي عن عثمان عن النبي -ﷺ- قال: "لا ينكح المحرم ولا ينكح" (٣).

"مسائل عبد اللَّه" (٨٧٧).

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن محرم يتزوج؟

قال: أذهب إلى حديث عثمان، ولا بأس أن يشتري الأمة، ولا بأس أن يراجع المحرم امرأته إذا طلقها، طلاقًا يملك الرجعة راجعها.

يروى عن عمر: أنه رد نكاح المحرم، وزيد بن ثابت، وابن المسيب (٤).

"مسائل عبد اللَّه" (٨٧٩).

(١) أثر زيد بن ثابت رواه البيهقي ٥/ ٦٦.

(٢) رواه مالك ص ٢٢٩، والبيهقي ٧/ ٢١٣.

(٣) رواه الإمام أحمد ١/ ٥٧، ومسلم (١٤٠٩).

(٤) أثر سعيد بن المسيب رواه مالك ص ٢٢٩ - ٢٣٠، والبيهقي ٥/ ٦٦.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٨ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٨ · ص ٢٣٦