تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٢٥ - صفة التمتع

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: المتمتع يعمل للعمرة على حدة، وللحج على حدة.

"مسائل عبد اللَّه" (٧٥١).

١٠٢٦ - المتعة من الميقات

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: وإذا اعتمر عن غيره، ثم أرادَ الحجَّ لنفسِه يَخرجُ إلى الميقات؟

قال: إن اعتمر عن نفسِهِ، وإن أراد الحجَّ لغيرهِ خرجَ إلى الميقاتِ.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (١٣٨٩).

قال أبو داود: سمعت أحْمَد قال: ثنا وكيع قال: هو قول سفيان -يعني: رجل من أهل الآفاقِ كان بمكة فخرج إلى بعض المواقيت فدخل مكة بعمرة في أشهر الحج، ثم حج: إنه ليس عليه متعة إلا أن يأتي وقته.

"مسائل أبى داود" (٩٠٧).

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه: قُلْتُ: رجل تمتع من مكة؟

قال: لا تكون متعة حتى يخرج إلى الميقات، فإذا خرج إلى التنعيم لم يكن متمتعًا، حتى يخرج إلى ميقاته.

"مسائل ابن هانئ" (٧١٩).

قال ابن هانئ: وقيل له: لا تكون متعة إلا من ميقات؟

قال: نعم.

"مسائل ابن هانئ" (٧٢٣).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ٥٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٧ · ص ٥٧٣