ويراه، ولم يقل هاهنا: إنَّ ما أمرتكم أفضل من فعلي. وهو القرآن بالسَّوق، فكلما ساق الهدي فالقران أفضل، فإن لم يسق فالتمتع.
"مسائل الكوسج" (١٣٩٨).
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول عمر -رضي الله عنه- لصبي بن معبد: هُدِيتَ لسنةِ نبيكَ (١)؟ قال: يعتبرُ الحجَّ والقرانَ مِنْ سنةِ النبيِّ ﷺ، والحج والمتعة كلُّ هذا من سنةِ النبيِّ ﷺ.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (١٤٠١).
قال إسحاق بن منصور: سُئِلَ إسحاقُ عَنِ الحج؟
فقالَ: يتمتع.
"مسائل الكوسج" (٣٤٦١).
قال الأَثْرَمُ: حدثنا أبو عبد اللَّه، حَدَّثنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ المُزَنِيُّ قال: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- يلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، فَحَدَّثْتُ ابن عُمَرَ بِذَلِكَ فَقال: لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ. فَلَقِيتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابن عُمَرَ، فَقال: مَا تَعُدُّونَا إِلَّا صِبْيَانًا! سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: "لبّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا" (٢).
قال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لم يذكر فيه الإحلال، وابن أبي عدي وحماد بن سلمة يذكران الإحلال.
"سؤالات الأثرم" (٢٨)
(١) رواه الإمام أحمد ١/ ١٤، وأبو داود (١٧٩٩)، والنسائي ٥/ ١٤٦، وابن ماجه (٢٩٧٠)، قال الدارقطني في "العلل" ٢/ ١٦٦: وهو حديث صحيح، وصححه أيضا الألباني في "الإرواء" (٩٨٣).
(٢) رواه الإمام أحمد ٣/ ١٠٠ بإسناده ومتنه وسيأتي تخريجه قريبًا.