تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن الرجل تكون له الغنم قد صدقها، ثم مكثت عنده ستة أشهر من السنة المقبلة، ثم باعها فمكث ثمنها عنده ستة أشهر أخرى؟

قال: إذا فرّ بها من الزكاة، زكّى ثمنها إذا حال عليه الحول.

"مسائل ابن هانئ" (٥٩١)

نقل أبو عبد اللَّه النيسابوري عنه: أنها تسقط في الأموال الظاهرة دون الباطنة. وروى عنه أنه فرق بين الماشية والمال.

"الفروع" ٢/ ٣٤٨، "المبدع" ٢/ ٣٠٨

٨٢٨ - إذا أخرج زكاة ماله فسرقت أو ضاعت

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: إذا أخرجَ زكاةَ مالِه، ثم سُرِقَتْ أو ضَاعت؟

قال: يستأنف.

قال إسحاق: ليس عليه شيءٌ إلَّا أنْ يفرط.

"مسائل الكوسج" (٦٣٩)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع عن سفيان في رجل له مئتا درهم فأخرج زكاتها خمسة دراهم فضاعت. قال: يعيد. وقال الحسن: يجزئه. قال وكيع: قول سفيان أحب إليَّ.

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يعيد.

"مسائل عبد اللَّه" (٥٧٦)

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٧ · ص ٢٦٥