تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: وقالت فَاطِمَةَ: يَا أَبَتَاهُ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهُ، يَا أَبَتَاهُ جنة الفردوس مأواه، يا أَبَتَاهُ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهُ أو قالت: أنعاه -شك أبو كامل- يَا أَبَتَاهُ، أجاب ربًا دعاه.

"الزهد" ص ٢٢ - ٢٣

ونقل عمرو بن حفص السدوسي، وأبو بكر بن محمد بن صدقة: ورأيته لما حُثي التراب على الميت انصرف ولم يجلس.

"الطبقات" ٢/ ١٠٧، "بدائع الفوائد" ٤/ ٦٩

٧٢٩ - هل يُرش القبر؟

قال إسحاق بن منصور: قلت: هل يُرش القبر؟

قال: إن شاءوا فعلوا.

قال إسحاق: بل السنة أن يُرش القبر (١).

"مسائل الكوسج" (٨١٧)

قال ابن هانئ: وقيل له: يرش على القبر ماء؟

قال: إن شاءوا فعلوا.

"مسائل ابن هانئ" (٩٥٦)

قال عبد اللَّه: أحسب أني رأيت أبي في بعض الجنائز لم ينصرف حتَّى رشوا على القبر ماء. وكان أبي يستحب أن يرشوا على القبر ماء.

"مسائل عبد اللَّه" (٥٣٩)

(١) روى أبو داود في "المراسيل" (٤٢٤) عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب مرسلًا: أن رسول اللَّه -ﷺ- رش على قبر إبراهيم وانظر: "سنن البيهقي" ٣/ ٤١١.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ١٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٧ · ص ١٣١