تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن رجل جنب غسل رأسه، ثم أتى الكرخ فغسل سائر جسده يجزئه؟

قال: نعم، إلا أنه يعجبنا أن يغتسل من الجنابة، كما وصف النبي -ﷺ-.

"مسائل عبد اللَّه" (١١٩)

نقل عنه حنبل في جنب اغتسل وعليه خاتم ضيق لم يخرجه فصلى ثم ذكر.

قال: يغسل موضع الخاتم.

قلت: فإن جفَّ غُسله؟

قال: يغسله، ليس هو بمنزلة الوضوء، الوضوء محدود، وهذا على الجملة، قال اللَّه تعالى: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ [المائدة: ٦].

قلت: فإن صلى ثم ذكر؟

قال: يغسل موضعه ثم يعيد الصلاة.

"المغني" ١/ ٢٩١، "فتح الباري" لابن رجب ١/ ٣١٨

قال مهنا: ذكر لي أحمد، عن النبي -ﷺ- أنه رأى على رجل موضعًا لم يُصبه الماء فأمره أن يعصر شعره عليه (١).

"المغني" ١/ ٢٩٣

(١) رواه ابن ماجه (٦٦٣) عن ابن عباس من فعل النبي -ﷺ- وضعف إسناده البوصيري في "مصباح الزجاجة" ١/ ٨٥.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٥ · ص ٣٣٤