عَنِ النَّبيِّ -ﷺ- رخصه، وأكثر أصحابِ النبي -ﷺ- على الرخصةِ (١)، فإنْ تأول رجل فلم يتوضأ لم آمره بإعادةِ الصَّلاةِ ولا نرى ترك الوضوء منه على حالٍ للاحتياط.

"مسائل الكوسج" (١٠٨)

قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأمَّا لحمُ الجزورِ فإنَّه يُتوضَّأ منه الوضوء كاملًا على كلِّ حالٍ لما استثنى مِنْ جميعِ ما مسته النارُ وذلك أنَّ الوضوءَ مِما مستِ النارُ أولا (٢)، ثمَّ رخص رسولُ اللَّهِ -ﷺ- بعد ذَلِكَ في كلِّ ما مست النارُ (٣) إلا لحم الجزورِ (٤).

"مسائل الكوسج" (١٠٩)

قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأمَّا الحجامة فإنَّه يتوضأ منها، وكذلك من الرّعافِ وكلِّ دم سائل وليس عليه الحجامةِ غسلٌ ولا من ماء الحمام إذا أخذَ من الحجر وحده أو خلا له الحوض وإنْ كان اغتسالُه من الحوضِ ومعه آخرون يُدخلون أيديهم وعليها الأقذار رأينا له أنْ يصب عليه ماء آخر؛ لأنَّ ما في الحوضِ لا يكون قدر قلتين.

"مسائل الكوسج" (١١٠)