٣٠٠٠ - افتداء اليمين
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: افتداءُ اليمينِ؟
قال: أَرجو ألا يكونَ به بأسٌ.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (١٧٣٥).
٣٠٠١ - رد اليمين
قال الميموني: قلت له رَدُّ اليمين؟
قال: أكرهه، هذا حديث النبي -ﷺ- (١).
"تهذيب الأجوبة" ٢/ ٧٦٧ - ٧٦٨، "المسودة" ٢/ ٧٦٧، "الفروع" ٦/ ٤٧٧
نقل أبو طالب عنه: ليس له أن يردها. ثم قال بعد ذلك: وما هو ببعيد، يقال له: احلف وخذ.
"الفروع" ٦/ ٤٧٧، "المبدع" ٢/ ٦٥
(١) روى الإمام أحمد ١/ ٣٤٣، والبخاري (٢٥١٤)، ومسلم (١٧١١) من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المدعي". وهذا لفظ مسلم.
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ١٦٧