تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٠٠٠ - افتداء اليمين

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: افتداءُ اليمينِ؟

قال: أَرجو ألا يكونَ به بأسٌ.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (١٧٣٥).

٣٠٠١ - رد اليمين

قال الميموني: قلت له رَدُّ اليمين؟

قال: أكرهه، هذا حديث النبي -ﷺ- (١).

"تهذيب الأجوبة" ٢/ ٧٦٧ - ٧٦٨، "المسودة" ٢/ ٧٦٧، "الفروع" ٦/ ٤٧٧

نقل أبو طالب عنه: ليس له أن يردها. ثم قال بعد ذلك: وما هو ببعيد، يقال له: احلف وخذ.

"الفروع" ٦/ ٤٧٧، "المبدع" ٢/ ٦٥

(١) روى الإمام أحمد ١/ ٣٤٣، والبخاري (٢٥١٤)، ومسلم (١٧١١) من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المدعي". وهذا لفظ مسلم.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ١٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٣ · ص ١٦٧