تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧٨٤ - من شك في شرابه

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لأحمدَ: إذا رابه من شرابه ريب؟

قال: إذا رابه منه شك فيه ليس إذا استيْقنَ.

"مسائل الكوسج" (٢٨٨٣)

٢٧٨٥ - ما جاء في الآثار المترتبة على شرب الخمر

قال ابن هانئ: سمعته يقول: المسكر خمر، فمن سكر لم تقبل له صلاة أربعين يومًا، عن حديث النبي -ﷺ- (١).

"مسائل ابن هانئ" (١٧٩٨).

قال المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان ابن إدريس لا يذهب إلى وليمة حتى يسأل، فإن كان فيها مسكر لم يذهب. ثم قال: عجبًا لهؤلاء؛ أهل الكوفة يحتجون بهشيم وشريك، ويدعون ابن مسعود وعليًّا.

قلت: إنهم يحتجون بخلف البزار.

قال: نعم. أراه أخذه عن أبي شهاب.

سمعت أبا بكر بن حماد المقرئ يقول: سمعت خلف البزار يقول: قد جعلتُ للَّه عليَّ بدل كل يومٍ كنت أشربه أن أصوم بدله يومًا، أو صومًا.

(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٧٦، والنسائي ٨/ ٣١٨، وابن ماجه (٣٣٧٧)، وصححه ابن حبان (٥٣٥٧)، من حديث عبد اللَّه بن عمرو، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٦٩: رواه النسائي خلا قوله: "فإن تاب لم يتب اللَّه عليه" ورواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم، وهو ثقة اهـ.

وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (٢٧٢٢).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٢ · ص ٤٦٤