تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل أكل كل ذي مخلب من الطير

٢٧٦٧ - حكم أكل البازي والصَّقر

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: أكل البازِيِّ والصَّقرِ؟

قال: أرجو أن لا يكونَ به بأسٌ.

قال إسحاق: لا بأسَ به؛ لأن تعليمَ الطيرِ أخذه، وقد قال النبي -ﷺ-: "إذا أمسك البازي فكله" (١).

"مسائل الكوسج" (٢٨٠٨).

٢٧٦٨ - أكل الخشاف والخطاف

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الخطاف؟

قال: لا أدري، وكان عنده أسهل من الخشاف.

"مسائل عبد اللَّه" (١٠٠٠).

(١) رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٥٧ مطولا، وأبو داود (٢٨٥١)، والترمذي (١٤٦٧) والبيهقي ٩/ ٢٣٨ من طرق عن مجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم.

قال أبو داود: البازي إذا أكل فلا بأس به. وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث مجالد عن الشعبي، وأهل العلم لا يرون بصيد البزاة والصقور بأسا. وقال البيهقي: ذكر البازي في هذِه الرواية لم يأت به الحفاظ الذين قدمنا ذكرهم عن الشعبي، وإنما أتى به مجالد، واللَّه تعالى أعلم.

وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٥٤١): حديث صحيح إلا قوله: "أو باز" فإنه منكر، تفرد به مجالد مخالفا لجميع روايات الثقات المتقدمة، وبذلك أعله البيهقي، ويؤيده أنه ثبت عن الشعبي أنه قال: كل من صيد الباز وإن أكل. فلو كان ذكر الباز ثابتا في حديثه لم يخالفه إن شاء اللَّه تعالى.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٢ · ص ٣٨٣