تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧٦٣ - حكم أكل الثعلب وابن عرس والجندبادستر

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الثعلب؟

قال: أكرهه.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (١٥٣٣).

قال ابن هانئ: وسألته عن: (الجندبادستر) (١)، فقال: مكروه.

"مسائل ابن هانئ" (١٨٠٤)

قال عبد اللَّه: سألت أبي قلت: ما ترى أكل الثعلب؟

قال: لا يعجبني؛ لأن النبي -ﷺ- نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع (٢)، ما أعلم أحدًا رخص فيه إلا عطاء، فإنه قال: لا بأس بجلودها، يصلى فيها؛ لأنها تودى -يعني: في الحرم- إذا أصابه عليه الجزاء.

"مسائل عبد اللَّه" (١٠٠٧).

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن ابن عرس؟ قال: كل شيء يأخذ ينهش بأنيابه فهو من السباع، وكل شيء يأخذ بمخالبه فهو مما نهي عنه من كل ذي مخلب من الطير.

"مسائل عبد اللَّه" (١٠٠٨).

نقل حنبل: كل ما يؤدى إذا أصابه المحرم يؤكل. يعني: الثعلب.

"الروايتين والوجهين" ٣/ ٢٨.

(١) حيوان على هيئة الثعلب، أحمر اللون، له ذنب طويل، ينظر: "حياة الحيوان" للدميري ١/ ٢١٥.

(٢) رواه الإمام أحمد ٤/ ١٩٣، والبخاري (٥٥٣٠)، ومسلم (١٩٣٢) من حديث أبي ثعلبة.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٢ · ص ٣٨١