تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما جاء في أحوال صيغة الإيلاء

٢٣٩٥ - الاستثناء في الإيلاء

قال إسحاق بن منصور: سألت سفيان عن رجلٍ حلف أن لا يجامع امرأته إن شاء اللَّه تعالى، قال: لا يرونه شيئًا، حتى يحلف فيهم اليمين أن لا يجامعها أربعة أشهر فما زاد.

قال أحمد: نحن لا نرى الاستثناء في الطلاق، وأمَّا هذا فليس هو بطلاق في الإيلاء نفسه لا أوجب الطلاق، له الاستثناء.

قال إسحاق: له الاستثناء.

"مسائل الكوسج" (١٢٧١)

٢٣٩٦ - تعليق الإيلاء

نقل عنه مهنا فيمن حلف لا يطأ حتى يأذن فلان أو ما دام حيًّا، فمولٍ بمضي المدة.

ونقل ابن القاسم عنه: حتى ترضع صبيًّا أو غيره، قالا: لأن كل يمين منعت جماعًا حتى تمضي المدة فمول؛ لأنه قد عضل امرأته.

"الفروع" ٥/ ٤٧٤

ثانيًا: المولي

٢٣٩٧ - الإيلاء في الغضب

قال إسحاق بن منصور: قلت: وكيف الإيلاء في الغضب؟

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١١ · الصفحة ٤٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١١ · ص ٤٠٦