تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو داود: سمعتُ أحمد سئل عمن طلق امرأته دون الثلاث، ثم تزوجت زوجًا غيره، ثم رجعت إليه؛ على كم تكون؟

قال: على ما بقي.

"مسائل أبي داود" (١٢٣٢)

قال حرب: قيل لأحمد: رجل طلَّقَ امرأتَه ثنتين، فتزوجت زوجًا غيره، فطلقها، ثم راجعها الأول على كم يكون عنده.

قال: على واحد على ما بقي من الطلاق، يروى عن الأكابر من أصحاب رسول اللَّه -ﷺ-، وأنكر قول من يقول: على ثلاث.

"مسائل حرب" ص ١٤٢

قال عبد اللَّه: قال أبي حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن أبي معشر، عن النخعي قال: إذا كان قد غشيها زوجها الآخر، فهي عند الأول على نكاح جديد وصداق جديد. وإن كان لم يغشها، فهي عنده على ما بقي من طلاقها.

قال أبي: وهذا القول عندنا.

"مسائل عبد اللَّه" (١٠٣٩)

حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا سعيد، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير أن عبد اللَّه بن عمر قال: يهدم الزوج الثلاث (١)، ولا يهدم الواحدة، ولا الثنتين، طلاق جديد، ونكاح جديد.

"مسائل عبد اللَّه" (١٣١٠)

نقل أبو الحارث: تعود على ما بقي من طلاقها.

(١) رواه مالك رواية محمد بن الحسن ٢/ ٤٩٥ (٥٦٥).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١١ · الصفحة ٢٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١١ · ص ٢٥٦