تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠٩٥ - وطء أم الولد

نقل عنه أبو طالب: أنه لا يطؤها؛ لأنه لا يقدر على بيعها (١).

"المبدع" ٦/ ٣٧٢

٢٠٩٦ - حال الولد إذا أعتقت أمه

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قال سفيانُ: المكاتبةُ إذا أدَّتْ أو أُعْتِقَتْ عتقَ ولدها، وأم الولدِ والمدبرة إذا أُعْتِقَتْ لم يعتقْ ولدها حتَّى يموتَ السَّيِّدُ.

قال أحمد: جيدٌ صحيحٌ.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٣١٨١)

٢٠٩٧ - الوصية لأم الولد وإليها

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: أمُّ الولدِ ماذا لها مِنَ المتاع؟

قال: لا شيء لها إلَّا مَا أوصى لها.

حَدَّثنَا إسحاق، قال: أخبرنا أحمد، قال: حَدَّثنَا هشيم قال: أخبرنا حُميد، عن الحسن أنَّ عمرَ -رضي الله عنهم- أوصى لأمهات أولاده بأربعةِ آلاف أربعة آلاف (٢).

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٣٢٨٠)

(١) والمذهب خلف هذه الرواية، أنه يجوز وطؤها.

(٢) رواه الدارمي ٤/ ٢٠٧١ - ٢٠٧٢ (٣٣٢٤).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٠ · ص ٤٨١