الخاء والشين وعليه «صَحّ». [-ق]. [نثل الهميان (ص ١٤٤)].

• عبد الملك بن خسك.

- قيده بسين مهملة ابن نقطة -. شيخ صنعاني يماني.

يروي عن حجر المدري.

قال هشام بن يوسف: فيه ضعف.

وذكره ابن عَدِي في الكامل وقال: له أحاديث عامتها لا يتابع عليها.

ورأيته في مواضع (خشك) بشين معجمة، انتهى.

وقد ناقض الذهبي نفسه فإنه ذكره في المشتبه بمهملتين وما نسبه لابن نطقة سبقه اليه الأمير فعزوه اليه أولى.

وكذا ذكره ابن حِبَّان في الثقات.

وذكره الساجي والعقيلي، وَابن شاهين في الضعفاء.

وأورد له العقيلي من رواية زيد بن المبارك عن يوسف بن زنجي عنه، عَن أبيه قال: رأيت أبا هريرة فقال: قال رسول الله ﷺ: إن عامل جبلان وعاشر عدن يأتيان يوم القيامة كل واحد منهما مثل أحد.

وقال: لا يتابع عليه، وَلا يعرف الا به. [لسان الميزان (٥/ ٢٦٠)].

٨٤٩٢ - عبد الملك بن خطاب بن عبد الله بن أبي بكرة الثقفي

• عبد الملك بن خطاب بن عبد الله بن أبي بكرة الثقفي.

مقل جدا. تفرد عن حنظلة السدوسى بهذا، عن عكرمة، عن ابن عباس - أن النبي ﷺ صلى صلاة لم يقرأ فيها الا بالفاتحة.

غمزه ابن القطان بهذا الخبر، وحنظلة لين. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٧٠)].

• عبد الملك بن خطَّاب بن عبد الله بن أبي بكرة العُقيلي.

مُقِل جِدًّا، ذكر في ترجمته حديثًا، ثم قال: غَمَزَهُ ابن القطان بهذا الخبر، وحنظلة لين، انتهى.

لم يذكر فيه توثيقًا، وقال في «التذهيب»: في «الثقات» لابن حبان، انتهى. وقد رأيته فيه. [نثل الهميان (ص ١٤٥)].

٨٤٩٣ - عبد المَلك بن خُلَّج الصَّنعانيُّ

• عَبد المَلك بن خُلَّج الصَّنعانيُّ.

حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي، قال: سأَلت هِشام بن يُوسُف عن عَبد المَلك بن خُلَّج، شَيخ مِن أَهل صَنعاءَ، رَوى عن وهب بن مُنَبِّه، فَضَعَّفَهُ.

ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحَمد بن بَرَّة، قال: حَدثنا مُحمد بن الحَسن بن شروس الصَّنعاني، قال: حَدثنا رَباح بن زَيد، عن عَبد المَلك بن خُلَّج، عن وهب بن مُنَبِّهٍ: في قَول الله تبارك وتعالى: ﴿إِلَيه يَصعَد الكَلم الطَّيِّب والعَمَل الصالح يَرفَعُهُ﴾ قال: العَمَل الصالح يُبَلِّغ الدُّعاءَ.

لَم يَقَع الينا لهَذا الشَّيخ رِوايَة نَختَبِر بِها حالَه، وأَهل بَلَدِه أَعلَم به. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٠٥)].

• عَبد الملك بن خلج.

صنعاني.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي،