تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عنه عن الأعرج، عَن أبي هريرة حديثا في فضل نصيبين.

وقد قال أبو حاتم الرازي فيه: صدوق.

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات".

قلت: ولهم شيخ آخر أضعف من هذا اسمه:

عبد السلام بن محمد الحضرمي.

حمصي.

روى عن بقية، ومُحمد بن حرب والوليد بن مسلم وعبد الله بن سالم الأشعري وطبقتهم.

روى عنه محمد بن عوف الحمصي وطبقته. [لسان الميزان (٥/ ١٧٨)].

٦٥٤٥ - عبد السلام بن محمد القرشى الأموي

• عبد السلام بن محمد القرشى الأموي.

روى عن سعيد بن عفير وإبراهيم بن حماد.

وعنه عمر بن الربيع أبو طالب ويحيى بن الربيع العبدي.

قال الدارقطني في "غرائب مالك": عبد السلام ضعيف جدا.

وقال الخطيب: صاحب مناكير.

وروى الدارقطني في "غرائب مالك" أيضًا من طريقه عن الزبير بن بكار عن مطرف عن مالك، عَن أبي الزناد عن الأعرج، عَن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه: ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء: الجنون والجذام والبرص .. الحديث.

وقال بعده: لا يثبت عن مالك، وعبد السلام منكر الحديث.

وله ذكر في ترجمة إبراهيم بن حماد. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٧٩)].

٦٥٤٦ - عبد السلام بن مسلمة بن سليمان أبو مروان القرشى الأندلسي

• عبد السلام بن مسلمة بن سليمان القرشى الأندلسي أبو مروان.

عن أبيه.

وعنه ضمام.

تقدم ذكره في حرف الضاد المعجمة (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٨٠)].

٦٥٤٧ - عبد السلام بن أبي مطر

• عبد السلام بن أبي مطر.

قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٠٧)].

• عبد السلام بن أبي مطر.

وفي قول أبي الفرج: «إن أبا حاتم الرازي قال في عبد السلام بن أبي مطر: مجهول» نظر؛ لأني لم أرَه ذكر ما قاله، ونصُّ ما في كتاب ابنه، ومن خط ابن الخراز نقلت، واستظهرت بنسخة أخرى: «عبد السلام بن أبي مطر بصري، سمع أبا سوية الفقيمي، عن أبيه. سمع منه: مُسَدَّد، سمعت أبي يقول ذلك» لم يزد على هذا شيئًا. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٣٨)].

• عبد السلام بن أبي مطر.

(عبد السلام أبو كيسان، شيخ لمحمد بن سعيد القرشى، وعبد السلام البجلي. عن الزبير بنالعوام، وعبد السلام بن أبي مطر، وعبد السلام العدنى. عن الحكم بن أبان - مجهولون. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٤١)].

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ٨ · الصفحة ٥٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ٨ · ص ٥٣٧