تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤١٩٥ - يحيى بن خالد المُهَلَّبي

• يحيى بن خالد المهلبي.

روى عن شقيق البلخي حديثا مقطوعا وهم في وصله ورفعه.

ذكره أبو نعيم في ترجمة شقيق في الحلية.

وساق من طريق يحيى هذا عن شقيق عن عباد عن أبان، عَن أَنس عن النبي ﷺ الحديث المذكور في ترجمة محمد بن عمرو بن حجر وذكر أنه خالف في السند وأن المتن إنما هو من كلام شقيق.

(ز): [لسان الميزان (٨/ ٤٣٤)].

• يحيى بن خالد المُهَلَّبي.

عن شقيق البلخي حديثًا مقطوعًا، وهم في وصله ورفعه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٥٣٧)].

١٤١٩٦ - يحيى بن خذام الغبري السقطي

• يحيى بن خذام الغبري السقطي [ق].

عن صفوان بن عيسى، والانصاري، وأبى سلمة محمد بن عبد الله الانصاري صاحب مالك بن دينار.

وعنه ابن ماجة، وابن خزيمة، وابن صاعد.

صدوق إن شاء الله.

ما علمت به بأسا إلا قول أبى أحمد [الحاكم] الحافظ في الكنى في ترجمة أبى سلمة: روى عنه يحيى بن خذام أحاديث منكرة فالله أعلم، الحمل فيها على أبى سلمة أو على ابن خذام.

قلت: أخطأ من قال ابن حزام.

وفى مشايخ النبل أنه يحيى بن حزام الترمذي، ظنوه أخا موسى بن حزام.

وليس كذلك.

هذا بصرى. [ميزان الاعتدال (٥/ ١١٣)].

١٤١٩٧ - يحيى بن أبي الخَصيب

• يحيى بن أبي الخصيب.

من أهل الري.

يروي، عَن أبي نعيم.

روى عنه أبو زرعة.

قال ابن حبان: في ثقاته: يغرب إذا روى عن هانئ بن عبد الرحمن. وروى ابن أبي حاتم في تفسير سورة النحل من تفسيره، عَن أبي هارون محمد بن خالد الرازي عن يحيى بن أبي الخصيب عن الوليد بن مسلم حديثا ثم قال: لم يروه إلا يحيى وهو حسن غريب.

(ز): [لسان الميزان (٨/ ٤٣٤)].

• يحيى بن أبي الخَصيب.

من أهل الرَّي، يروي عن أبي نُعَيم.

قال في «ثقاته»: يغرب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٥٣٩)].

١٤١٩٨ - يحيى بن خَلَف الطَّرَسوسي

• يحيى بن خلف الطرسوسي.

مجهول. حكى عن مالك قولًا منكرًا، وهو أنه سأله سائل: ما تقول في القرآن فيمن قال هو مخلوق؟ فقال: زنديق. خذوه فاقتلوه. قال: إنما أحكي ما قيل. قال: ما سمعته إلا منك. ومعاذ الله أن يأمر مالك بقتل حاكي الكفر أو يحكم بزندقته. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٧٥)].

• يحيى بن خلف الطرسوسي.

عن مالك ليس بثقة [المغني في الضعفاء (٢/ ٥١٤)].

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ١٦ · ص ٥٣٣