بواو للعطف وصيره (ابن عمر) فقلت: إنما هو ابن عَمْرو وهو الأشعثي فأبى ذلك.
قلت: فمن الأشعثي؟ قال: هذا فضول منك.
وأما تصحيفه في المتن فكثير.
مات سنة خمس مِئَة، انتهى.
وقال أبو زكريا بن منده: كان أحفظ من رأينا لمذهب الشافعي.
وقال أبو علي الصدفي: دخل بغداد لما كنت بها وأنهض الى التدريس بالمدرسة النظامية وتلقاه أهل بغداد وخرج اليه كافة من العلماء وأهل الدولة وكان يوما مشهودا وسمعت عليه كثيرا.
وسمعته يقول: صنفت سبعين تأليفا في ثمانية عشر علما وسمعته يقول: صنفت تفسيرا كبيرا ضمنته مِئَة وعشرين الف بيت شاهدا.
وكان يملي بجامع القصر فحفظ عليه تصحيف شنيع. ثم رمي بالاعتزال حتى فر بنفسه. [لسان الميزان (٥/ ٣٠٦)].
• عبد الوهاب بن محمد الفارسي.
مدرس النظامية، أملى عن أبي بكر بن الليث الشيرازي وجماعة.
روى عنه ابن ناصر، وغيره، ثم رمي بالاعتزال وعزل.
روى أبو العلاء، عن أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ، أنه سمع أحمد بن ثابت الطرقي، سمعت غير واحد ممن أثق به أن عبد الوهاب الشيرازي أملى عليهم ببغداد حديث أبي إمامة: «صلاة في أثر صلاة كتاب في عليين»، فصحف الكلمتين وقال: كنار في غلس، الى أن قال: فرأيته يسقط رجلًا ويبدل رجلًا برجل، والذي ظهر لي أن إبدال رجل برجل عمدًا وضع، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٧٢)].
٨٦٣٩ - عبد الوهاب بن المغربي
• عبد الوهاب المغربي.
قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٧)].
• عبد الوهاب بن المغربي.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٣)].
• عبد الوهاب المغربي.
عن موسى بن وردان.
مجهول. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٥)].
• عبد الوهاب بن المغربي.
عن موسى بن وردان.
مجهول. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٩٦)].
• عبد الوهاب بن المغربي.
عن موسى بن وردان. مجهول، انتهى.
وهو من شيوخ مروان بن معاوية. (مكرر-) [لسان الميزان (٥/ ٣١٣)].
٨٦٤٠ - عبد الوهاب بن موسى
• عبد الوهاب بن موسى.
عن عبد الرحمن بن أبي الزناد.
نكرة، والخبر أحيا الله لي أمي فآمنت بي، والسند ظلمة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤)].
• عبد الوهاب بن موسى.
عن ابن عبد الرحمن بن أبى الزناد بحديث: إن الله أحيى لى أمي، فآمنت بى. الحديث.
لا يدرى من ذا الحيوان الكذاب، فإن هذا الحديث كذب مخالف لما صح أنه عليه السلام استأذن ربه في