تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم التبرك بآثار غير النبي صلى الله عليه وسلم

[السُّؤَالُ]

(1/ 204)

ـ[أنا سيدة في سن الـ 28 ومتعلمة تعليماً جيداً، تزوجت منذ 3 سنوات ولم يحدث حمل وأذهب إلى الأطباء وكل منهم يقول إن هناك أملاً ولكن لا بد من المتابعة والحمد لله أنا راضية بقدر الله وأستغفره كثيراً، وأدعوه كثيراً، في ذات ليلة اتصلت بي إحدى قريباتي المتعلمات تعليماً جيداً تطلب مني أن أذهب إليها حتى تعطيني شيئاً فذهبت فإذا بها تعطيني قطعة من القماش وتطلب أن أغسلها في ماء وأضع الماء علي مع كثرة الدعاء لله، وبسؤالي عنها عرفت أن أحد أقاربها قد توفي وهذه القماش سترة عند الاغتسال .. ترددت كثيراً فأنا لا أقتنع بهذا إطلاقاً، ولكن مع الإلحاح وأن هذا قد تم تجربته قبل ذلك ونجح وأن لا ضرر فيه إطلاقاً، قمت بالذي هي قالته ووضعت المياه على رأسي وأنا غير مقتنعة وأنا من ساعتها شعرت بندم شديد وخوف أن ذلك الفعل يلغي صيامي وصلاتي واستغفاري لله ودعائي ولا أعرف حكم الذي فعلته، أنا جداً خائفة، أنا مؤمنة بقدر الله وأدعوه كثيراً، وخائفة أن أكون أغضبته بهذا الفعل الذي عملته مجرد تجربة وأنا غير مقتنعة تماماً، برجاء إفادتي هل ما عملته من الكبائر وكفر بالله وأنا كنت أدعوه وأنا أضع المياه وما هي الوسيلة للتوبة وقبول الله توبتي واستغفاري ودعائي .. شكراً جزيلاً، برجاء سرعة الرد فأنا في خوف شديد؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن قطعة القماش ليست سبباً في دواء العقم لا من الناحية الشرعية ولا من الناحية الطبية، وقد قدمنا حكم التبرك بآثار غير النبي صلى الله عليه وسلم في عدة فتاوى سنحيلك على بعضها.

(1/ 205)

________________________________________

الجامع لفتاوى الرافضة من موقع [الشبكة الإسلامية] · الصفحة ٢١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لفتاوى الرافضة من موقع [الشبكة الإسلامية]ص ٢١٧