سائغ مشروع ، ليس فيه شيء من الشرك .

ثالثا :

أما قوله :

عسى منك القبول لحبشي ** يخصك بالتحية يا محمد

عسى منك القبول لنا اجمعينا ** نخصك بالتحية يا محمد

فمن الشرك ؛ وأصل هذين البيتين :

أيا هادي الأنام ويا شفيع ** ويا خير البرية يا محمد

عسى منك القبول لحضرمي**يخصك بالتحية يا محمد

وهذا من الشرك ؛ لأنه من دعاء غير الله ؛ فإن الذي يرجى منه القبول هو الله تعالى وحده ، فمن سأل النبي صلى الله عليه وسلم قبول عمله فقد سأله ما لا يقدر عليه إلا الله ، فلا يمكن لأحد أن يقبل العمل أو يرده إلا الله تعالى .

قال تعالى : ( وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) البقرة/ 127.

وقال تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ) الشورى/ 25 .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" من دعا غير الله عز وجل بشيء لا يقدر عليه إلا الله فهو مشرك كافر ، سواء كان المدعو حيا أو ميتا " انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (6/ 51) .

وينظر للفائدة : جواب السؤال رقم : (111019) .

والله تعالى أعلم .

موقع الإسلام سؤال وجواب