٢ - أنها أحد الأبوين، فتثبت لها الولاية كالأب (١).

٣ - أنه لكمال شفقتها فإنه يدفع إليها، سواء بعد الوصي أو الجد (٢).

(٣٢٠) ٤ - ما رواه البخاري ومسلم من طريق نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: "والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " (٣).

وجه الدلالة: أن رعاية المرأة يدخل فيها رعاية الأولاد، وسواء في ذلك التربية أو حفظ المصالح مالية أو غير مالية.

ويناقش: بأنه مقيد بالبيت؛ لأنها لا تصل إلى ما سواه غالبًا إلا بإذن خاص (٤).

الراجح: يظهر القول بصحة ولاية المرأة على القاصرين؛ لقوة دليله.

فائدة: اختلف القائلون بولاية الأم في ترتيبها، فالرواية عن أحمد تدل أنها عقب الوصي (٥).

وأما الاصطخري يرى أنه عقب الأب والجد (٦).