تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوجه الثالث:

(٢٢٧) أن النبي ﷺ فاخر بسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال: " هذا خالي فليرني امرؤٌ خاله " (١).

قال الترمذي رحمه الله: " وكان سعد بن أبي وقاص من بني زهرة، وكانت أم النبي ﷺ من بني زهرة، فلذلك قال النبي ﷺ: هذا خالي " (٢).

٢ - واستدل القائلون بتناول القرابة لكل من يناسب الموصي إلى أقصى أب له في الإسلام: بأن الاسم يتناول كل قريب، إلا أنه لا يمكن العمل

(١) سنن الترمذي في المناقب/ باب مناقب سعد بن أبي وقاص (٥/ ٦٠٧) (٣٧٥٢)، والطبراني في الكبير (١/ ١٤٤) من طريق أبي أسامة،

وابن سعد في الطبقات ٣/ ١٣٧ من طريق سعيد بن القطان،

وأبو يعلى في المسند (٤/ ٤٢) من طريق علي بن مسهر،

ثلاثتهم (أبو أسامة، وسعيد، وعلي) عن مجالد، عن الشعبي به.

وأخرجه الحاكم في المستدرك من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن جابر.

قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مجالد"، وتابعه إسماعيل بن أبي خالد، وهو ثقة (تقريب التهذيب ص ١٣٨) عند الحاكم في المستدرك في ذكر مناقب أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص، من كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم (٣/ ٥٦٩)، وقال: " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه " ووافقه الذهبي.

قال ابن الملقن في البدر المنير (٧/ ٢٧٩): " هذا الحديث صحيح .... قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث مجالد .... وأما الحاكم فأبدل «مجالدا» بـ «إسماعيل بن أبي خالد» ثم قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. زاد أبو نعيم في معرفة الصحابة له في روايته: قال أبو أسامة يعني يباهي به.

فائدة: وقع مثل هذا الحديث في حق أبي طلحة زيد بن (سهل) الأنصاري، فأخرج الحاكم في مستدركه في ترجمته عن أنس: «أنه عليه السلام قال: هذا خالي، فمن شاء منكم فليخرج خاله - يعني: أبا طلحة زوج أم سليم».

قال في الكرم: قال: هذا ".

(٢) الجامع الصحيح (٥/ ٦٠٧).

الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصاياج ٧ · ص ٢٦١