تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: " إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولد الرجل من كسبه " (١).

(١) سنن ابن ماجه في البيوع/ باب الحث على الكسب (٤٤٤٩).

وأخرجه أحمد ٦/ ١٢٧، ١٩٣، والنسائي في السنن الكبرى (٤/ ٤) كتاب البيوع/ باب الحث على الكسب (٦٠٤٣) ومن طريقه أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٧٨٧) كتاب النفقات/ باب نفقة الأبوين، والدارمي في سننه كتاب البيوع/ باب في الكسب وعمل الرجل بيده ح ٢٥٣٧، والحاكم في المستدرك ٢/ ٥٣ في كتاب البيوع (٢٢٩٥) من طريق سفيان الثوري،

وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧،

وابن حبان في صحيحه كتاب الرضاع باب النفقة (٤٢٥٩) من طريق جرير بن عبد الحميد،

والبخاري في التاريخ الكبير ١/ ٤٠٧ من طريق روح بن القاسم،

ثلاثتهم (سفيان، وجرير، وروح بن القاسم) عن منصور، عن إبراهيم النخعي، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة رضي الله عنها.

وأخرجه أحمد ٦/ ٤١، ٢٠١، والنسائي في سننه ٧/ ٣٤١ - كتاب البيوع/ باب الحث على الكسب (٤٤٥٠).

والحميدي في مسنده (٢٤٦) من طريق سفيان بن عيينة،

وأخرجه أحمد في المسند (٦/ ٢٢٠) من طريق شريك،

كلاهما (سفيان، وشريك) عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن عمة له، عن عائشة رضي الله عنها.

وأخرجه الترمذي في سننه كتاب الأحكام/ باب ما جاء أن الوالد يأخذ من مال ولده (١٣٥٨).

وابن أبي شيبة في المصنف ٧/ ٢٩٣ كتاب الرد على أبي حنيفة (٣٦٢٠٢) من طريق يحيى بن أبي زائدة،

وسعيد بن منصور في سننه ٢/ ١١٤ عن سفيان،

كلاهما (يحيى بن أبي زائدة، وسفيان) عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عائشة به.

وأخرجه أحمد ٦/ ١٢٦، ومن طريقه الخلال/ كما في المنتخب من علله (٣٠٨) ومن طريقه أيضًا الحاكم ٢/ ٥.

وأبو داود في سننه كتاب الإجارة/ باب في الرجل يأكل من مال ولده (٣٥٢٩) والطيالسي في مسنده (١٥٨٠) ومن طريقه أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٧٨٨، كتاب النفقات/ باب نفقة الأبوين،

وابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٥١٨ كتاب البيوع والأقضية/ باب في الرجل يأخذ من مال ولده (٢٢٦٨٨) من طريق شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن أمه عن عائشة به، بنحوه.

وعند الحاكم: عن" أبيه" بدل عن" أمه " وهو خطأ.

قال الدارقطني في العلل (٥/ ٦٠): " والصحيح حديث منصور، عن إبراهيم، عن عمارة عن عمته، عن عائشة ".

وأخرجه أحمد في المسند ٦/ ٤٢، والنسائي في سننه ٧/ ٢٤١ - كتاب البيوع/ باب الحث على الكسب (٤٤٥١)،

وسعيد بن منصور في سننه ٢/ ١١٤، وابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٥١٤ - كتاب البيوع والأقضية/ باب في الرجل يأخذ من مال ولده (٢٢٦٨٥)،

وابن حبان في صحيحه ١٠/ ٧٣، كتاب الرضاع/ باب النفقة (٤٢٦٠) من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به، بنحوه.

الحكم على الحديث:

هذا الحديث بهذا الإسناد ضعيف لأمرين:

الأمر الأول: الاختلاف، والاضطراب في إسناده

فالحديث مداره على عمارة بن عمير، رواه عنه: إبراهيم النخعي، والحكم، وقد اختلف عليه فيه، كما في تخريج الحديث.

قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله ذكر حديث عائشة هذا، فقال: " حديث مضطرب " المنتخب من العلل للخلال (٣٠٨).

الأمر الثاني: جهالة عمة عمارة بن عمير، قال ابن القطان: " لا تعرف " حاشية مسند الحميدي (١/ ١٢٠).

والحديث من حيث الجملة: صححه الترمذي، والحاكم، والذهبي، وأبو حاتم، وأبو زرعة (التلخيص ٣/ ٩) وحسنه المنذري في مختصره لسنن أبي داود ٥/ ١٨٣.

وللحديث طريق أخرى صحيحة:

وهي ما أخرجه سعيد بن منصور في سننه ٢/ ١١٤ (٢٢٨٨) عن أبي معاوية الضرير، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: " أولادكم من كسبكم، فكلوا من أموال أولادكم ".

وللحديث شواهد يأتي بعضها.

(ينظر: تخريج أحاديث وآثار مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ص ٣٨٠).

الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا · الجزء ٤ · الصفحة ٥٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصاياج ٤ · ص ٥٢٦