تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القسم الثالث: أن يقع الإدراج في آخر الْمَتْن، وهو الأكثر وقوعًا.

ومثال ما حصل الإدراج في آخر متنه ما روى زهير بن معاوية، قال: حدثنا الحسن بن الحر، قال: حدثني القاسم بن مخيمرة، قال: أخذ علقمة بيدي، وحدثني أنَّ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أخذ بيده، وأنَّ رسول الله ﷺ أخذ بيد عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فعلمه التشهد في الصلاة، قال: «قل:

التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النَّبيُّ ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين»، قال زهير: حفظت عنه إن شاء الله: «أشهد أنْ لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله»، قال: «فإنْ قضيت هذا - أو قال: فإذا فعلت هذا - فقد قضيت صلاتك، إنْ شئت أنْ تقوم فقم، وإنْ شئت أن تقعد فاقعد».

هذا الحديث رواه زهير بن معاوية واختلف عليه.

فأخرجه: أبو حنيفة في "مسنده": ٩٣.

وأخرجه: الطيالسي (٢٧٥)، ومن طريقه الخطيب في "الفصل للوصل" ١/ ١٣ - ١٤ ط. العلمية و١/ ١٠٢ - ١٠٣ ط. الهجرة.

وأخرجه: علي بن الجعد (٢٦٨٧) ط. الفلاح و(٢٥٩٣) ط. العلمية، ومن طريقه الخطيب في "الفصل للوصل" ١/ ١٤ - ١٥ ط. العلمية و١/ ١٠٥ ط. الهجرة، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٢/ ١٣٤ - ١٣٥.

وأخرجه: أحمد ١/ ٤٢٢ عن يحيى بن آدم.

وأخرجه: أبو داود (٩٧٠) عن عبد الله بن محمد النفيلي.

وأخرجه: ابن حبان (١٩٦١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٥/ ٤٧ من طريق عبد الرحمان بن عمرو البجلي.

وأخرجه: البيهقي ٢/ ١٧٤، والخطيب في "الفصل للوصل" ١/ ٢٠ - ٢١ ط. العلمية و١/ ١٠٩ ط. الهجرة، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٢/ ١٣٤ من طريق يحيى بن يحيى النيسابوري.

وأخرجه: الدارقطني ١/ ٣٥٣ ط. العلمية و(١٣٣٦) ط. الرسالة،

الجامع في العلل والفوائد · الجزء ٥ · الصفحة ١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع في العلل والفوائدج ٥ · ص ١٩